蒋大为的这句话有歧视的嫌疑，农民只是一种暂时的背景身份，并不能代表他之后的成就如何。作为一个老艺术家，这句话一出口就抬高自己。贬低他人。难免让人怀疑他所谓的德艺双馨中道德的部分是否有问题。
他曾经有过和蒋大为接触的经历，在这之后蒋大为也说朱之文是农民，谈不上艺术。对于我个人来讲，很是赞同蒋大为的观点，但却不太认同他说话的方式。赞同蒋大为的观点对于大衣哥朱之文来讲，在成名以前，就是一位老实巴交的农民。
蒋大为在某个节目当中直接指出，朱之文并没有属于自己的一首作品，全部都是翻唱或者模仿，可以叫他农名歌手或者爱唱歌的农民，但决不能成为农民艺术家，因为谈到艺术家就需要有自己的成就，这言论一出立即在社会上发酵，很多人持有不同的意见。
因为他这个人有偏见，所以才会说出这样的话，他也同时是嫉妒这些类型歌手能够出名，我觉得这个人本身的人品就有一定的问题。
蒋大为曾参加了一档《国风浩荡》节目，在节目中畅谈“真正的艺术家”，针对一些草根成名创办的大师班和草根耍大牌现象发表了自己的看法。蒋大为对农民歌手的评论 他对农民歌手发表了这样看法，你们就是农民歌手，老百姓喜欢你们，是因为你们是农民，是草根。
蒋大为十分放飞自我的谈到：“农民歌手能够出名，改变命运，是因为老百姓喜欢他们，离开了这部分歌迷他们啥也不是”。紧接着，又说农民歌手不算艺术家，连艺术家的边也沾不到。
蒋大为因为自己在某节目中的一段讲话而再次站上舆论的风口浪尖上。他在和主持人的交谈中，表达了对农民歌手的歧视之情，认为农村歌手不配称为艺术家，而且言辞还很犀利，还直言农村歌手没有属于自己的歌曲，一直以来都是模仿别人唱歌，还说他们忘记了自己的初心。
因为他这个人有偏见，所以才会说出这样的话，他也同时是嫉妒这些类型歌手能够出名，我觉得这个人本身的人品就有一定的问题。
因为他犯了了一个常识性的错误，看不起农民歌手，觉得农民就应该种地，其实“农民”也能成为歌唱家艺术家，甚至成为各行各业的大家，很多“大家”都出生在农民家庭，并非像蒋大为说的那样：“门儿都没有，边儿都不沾”。
蒋大为在参加节目《国风浩荡》中的一席话可谓让人大跌眼镜：老百姓喜欢你们（农民歌手朱之文），是因为你们是农民，草根。如果你们把自己称为艺术家，你们门儿都没有，边儿都不沾。这种居高临下的傲慢与偏见，使这位老艺术家的形象瞬间崩塌。
因为这些农民所谓的艺术家没有单一的创作作品，也没有其他方面的造诣，所以把这些“草根”艺术家的称号实在有点牵强。网友们很快指出，他指的是出现在中央电视台一档选秀节目中的草根歌手朱志文。
事件一：被指为事件起源的这段视频来自《国风浩荡》大艺术家访谈，蒋大为作为受访嘉宾参与了节目的录播。以下是他的原话。“你说你是歌手，哪首歌是你创作的？你不就是模仿了两句别人唱歌，老百姓就喜欢你了。
1、蒋大为的这句话有歧视的嫌疑，农民只是一种暂时的背景身份，并不能代表他之后的成就如何。作为一个老艺术家，这句话一出口就抬高自己。贬低他人。难免让人怀疑他所谓的德艺双馨中道德的部分是否有问题。
2、蒋大为在某个节目当中直接指出，朱之文并没有属于自己的一首作品，全部都是翻唱或者模仿，可以叫他农名歌手或者爱唱歌的农民，但决不能成为农民艺术家，因为谈到艺术家就需要有自己的成就，这言论一出立即在社会上发酵，很多人持有不同的意见。
3、他曾经有过和蒋大为接触的经历，在这之后蒋大为也说朱之文是农民，谈不上艺术。对于我个人来讲，很是赞同蒋大为的观点，但却不太认同他说话的方式。赞同蒋大为的观点对于大衣哥朱之文来讲，在成名以前，就是一位老实巴交的农民。
4、因为他这个人有偏见，所以才会说出这样的话，他也同时是嫉妒这些类型歌手能够出名，我觉得这个人本身的人品就有一定的问题。
5、蒋大为曾参加了一档《国风浩荡》节目，在节目中畅谈“真正的艺术家”，针对一些草根成名创办的大师班和草根耍大牌现象发表了自己的看法。蒋大为对农民歌手的评论 他对农民歌手发表了这样看法，你们就是农民歌手，老百姓喜欢你们，是因为你们是农民，是草根。
昆明民风民俗 昆明是一个多民族汇集的城市，世居26个民族，形成聚居村或混居村街的有汉、彝、回、白、苗、哈尼、壮、傣、僳僳等民族。在长期的生产生活中，各民族既相互影响，融汇贯通，同时又保持各自的民族传统，延续着许多独特的生活方式、民俗习惯和文化艺术。
有的地方还有分鸡心的习俗，即由家里年纪最大的主人用筷子把鸡心或鸭心拈给客人，但客人不能自己吃掉，必须把鸡心平分给在座的老人。如客人酒量小，不喜欢吃肥肉，可以说明情况，主人不勉强，但不吃饱喝足，则被视为看不起主人。 苗族讲究真情实意，非常热情，最忌浮华与虚伪。
东丰县民风淳朴，是典型的关东民俗城市，现有人口40余万人，除汉族外融合了北方少数民族：满、蒙、朝等的民间习俗饮食文化，具有以农耕生活、农民画文艺形式、吉林省重点产粮县城，是发展较为快速的城市，具体介绍请参考东丰县政府网站。
东丰农民画深受民族传统和关东民俗的滋养，以农民的生活为灵感源泉，开辟出独特的绘画创作道路。李俊敏的作品《厚棉袄，大盘酱，爬犁脚，对面炕》凭借当地俚语，巧妙地融合了四种民俗元素，画面中的人物衣饰和牛的皮毛装饰着民间艺术纹饰，展现出浓厚的“关东味”，既不显得荒诞，反而充满了地方特色。
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